В Твери обсудили деятельность С.А. Рачинского на ниве духовно-нравственного просвещения детей и взрослых в конце XIX в

19 апреля в Тверской областной библиотеке им. А.М. Горького прошли Межрегиональные педагогические чтения «Сергей Александрович Рачинский и его роль в истории Российского образования».

Организаторы:

• Министерство культуры Тверской области
• Тверская областная библиотека им. А.М. Горького
• Тверское библиотечное общество

14 мая 2023 года исполняется 190 лет со дня рождения выдающегося учёного, педагога, просветителя Сергея Александровича Рачинского. Его уникальное наследие и вклад в педагогическую науку невозможно переоценить. Идеи С. А. Рачинского актуальны как никогда и отвечают задачам, стоящим перед современной педагогической наукой и практикой. Он один из основателей народной педагогики, опыт которой активно используется сейчас во многих передовых российских школах.

На конференции обсуждались такие вопросы как:

• Педагогическое наследие С. А. Рачинского и его место в истории российского образования;
• Личность С. А. Рачинского, его эпоха, окружение, адресаты; воспоминания о педагоге;
• Педагогическая и общественная деятельность С. А. Рачинского в с. Татево, сохранение и популяризация наследия семьи Рачинских на Тверской и Смоленской земле;
• Использование педагогических идей и опыта С. А. Рачинского в современной школьной практике.

В работе конференции приняли участие специалисты федеральных, региональных, публичных библиотек, литературоведы, учителя и преподаватели, учащиеся колледжей и студенты вузов, сотрудники музеев и архивов, издатели, представители общественных и религиозных организаций, краеведы.

С докладом «Деятельность С.А. Рачинского на ниве духовно-нравственного просвещения детей и взрослых в конце XIX в.» выступил Председатель Епархиального отдела религиозного образования и катехизации, кандидат педагогических наук, кандидат богословия, доцент кафедры теологии ТвГУ, священник Виталий Симора.

Выдержки из доклада:

В педагогических воззрениях и образовательной практике С. А. Рачинского представлена оригинальная концепция православного воспитания, впитавшая в себя лучшие традиции национальной философии образования — религиозно-философские идеи А. С. Хомякова и Ф. М. Достоевского. С. А. Рачинский был убежден в необходимости использовать в образовании и воспитании школьников многовековой опыт и традиции православной религии и Православной Церкви как базовых основ нравственности и духовности русского человека.

Православием, по мнению С. А. Рачинского, достигается «та высота, та безусловность нравственного идеала, которая делает русский народ народом христианским по преимуществу». В России – два источника формирования духовности и нравственности в народе: церковь и книга. Слово, прежде всего слово Священного писания, – могучий источник воспитания народа.

Духовно-нравственные ориентиры педагогической концепции С. А. Рачинского можно определить так: все три ипостаси воспитания (гуманизм, народность, нравственность) он объединяет в единую систему, в которой приоритет на первой ступени образования отдавал вере, поскольку духовно-нравственные основы русских заложены в Православии. С. А. Рачинский выступал против самой идеи равенства умственных и духовно-нравственных качеств человеческой личности. По его мнению, каждый человек индивидуален и неповторим.

Большое значение в педагогической концепции С. А. Рачинского занимает проблема воспитания у ребенка любви к природе. Об этом он пишет, например, в статье «Школьное цветоводство»: «Любовью к природе, понимание ее красоты – один из лучших плодов истинного образования, и все, что питает эту любовь, расширяет это понимание, должно нам быть близко и дорого». Из этой мысли у С. А. Рачинского вытекает другая, более глобальная: необходимо естественное, природное, «натуральное» формирование личности ребенка.

Природа и религия рассматриваются и С. А. Рачинским как важнейшие факторы формирования духовного мира ребенка. Вера, молитва и труд – на этих «сваях» должны строиться образование и воспитание российской молодежи, по мнению С. А. Рачинского.

С. А. Рачинский полагал, что священник-законоучитель – первое руководящее лицо в религиозно-нравственном воспитании учеников. Главнейшие качества, которыми должен обладать учитель вообще и законоучитель в частности, есть религиозность, честность, любовь к делу и детям, терпение, твёрдость воли и настойчивость, самообладание, бдительность, аккуратность, справедливость. На первом месте далеко не случайно стоит религиозность.

Основные педагогические идеи С. А. Рачинского:

1. Только церковно-приходская школа может образовать умственно, нравственно и духовно молодого человека из крестьянской среды в России.
2. «То, что может быть сообщено в наших школах путем устным и книжным» малоэффективно. Необходимо формирование практических знаний, умений, навыков у крестьянского подростка.
3. Природа и труд – могучие факторы в духовном и нравственном воспитании ребенка.
4. С. А. Рачинский отстаивал духовную и нравственную самобытность русского образования.
5. Целью учителя должно быть «стремление развить в детях религиозно-нравственное чувство и всей школе сообщить характер трудовой и честной семьи».
6. Духовно-нравственную ориентацию молодежи С. А. Рачинский видел сквозь призму воспитания и образования.

Отдел религиозного образования и катехизации